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दैवीय अनुपात

दैवीय अनुपात
चित्रण: सोहम सेन | दिप्रिंट

RSMSSB CET Syllabus in Hindi, राजस्थान सीईटी सिलेबस के बारे में जानिए यहाँ

राजस्थान सीईटी परीक्षा पैटर्न 2022 (Rajasthan CET Exam Pattern)

  • राजस्थान सीईटी परीक्षा में कुल 150 क्वेश्चन पूछे जाएगें.
  • परीक्षा में सभी क्वेश्चन 2-2 अंक के होते है जिस वजह से यह परीक्षा कुल 300 अंक की होगी.
  • परीक्षा में सभी क्वेश्चन का उत्तर देने के लिए छात्र को 3 घंटे का समय दिया जाएगा.

राजस्थान सरकार द्वारा आयोजित प्रतियोगी परीक्षाओं की तैयारी के लिए नि:शुल्क पुस्तक डाउनलोड कर

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  • सामान्य हिन्दी
  • संधि और संधि विच्छिन्न
  • क्रिया, क्रिया विशेषण, कारक, अव्यय
  • सुमास, भेद, सामासिक वाक्य की अवधारणा वाक्य वविग्रह उपसर्ग प्रत्यय विलोम शब्द, वैची और अनेकार्थक शब्द
  • कालचिह्न
  • प्यार
  • पारिभाषिक शब्दावली (अंग्रेजी भाषा के पारिभाषिक के समानार्थक शब्द)
  • वाक्य शुद्धी (अशुद्ध का शुद्धिकरण) वाक्य शुद्धि (अशुद्ध का शुद्धिकरण)
  • मुहावरे और लोकोक्तियाँ
  • राजभाषाहिन्दी - संविधान की स्थिति।
  • पत्र
  • और उसके प्रकार – पत्र के प्रारूप के लिए विशेष सन्दर्भ
  • राजस्थान, भारतीय एवं अन्तर्राष्ट्रीय महत्व की प्रमुख समसामयिक एवं वैज्ञानिक एवं
  • स्थान पर स्थित व्यक्ति
  • खेल खेल खेल निशान निशाने
  • प्राचीन सभ्यताएं, कालीबंगा, आघड़, गणेश्वर, बालाथल और बैराठ:
  • आनुवंशिक
    -सांस्कृतिक
  • स्थापत्य कला की कला की गुणवत्ता-स्तंभ स्मारक, कला, कलाएं और हस्तशिल्प
  • राजस्थानी कौशल की हत्याएं
  • समारोह, त्योहार, लोक संगीत और लोक नृत्य
  • राजस्थानी संस्कृति, परम्परा वंशानुक्रम
  • राजस्थान के क्रियाकलाप, संत एवं लोक देवता
  • आपदा स्थल
  • राजस्थान के गुणनफल का लाभ।
  • संविधान की प्रकृति, प्रस्तावना (उद्देशिका), मौलिक अधिकार, राज्य के डायरेक्शन सिद्वान्त, मौलिक कर्त्त, संविधान, संविधान, संविधान, जनहित नीक।
  • संविधान सभा, भारतीय संविधान
  • अध्यक्ष, प्रजनन मंत्रिपरिषद, लोकसभा.
  • और राज्य कार्यपालिका, निर्वाचन आयोग, नियंत्रक और महालेखा, मुख्य सूचना अधिकारी, लोकपाल, राष्ट्रीय
  • मानवधिकार आयोग, स्वायत शासन और पंचायती राज।
  • राजस्थान के द्रप्रयोग, राज्य विधान परिषद, उच्च न्यायालय, राजस्थान लोक
  • सेवा आयोग, जिला प्रशासन, राज्य मानवधिकार आयोग, लोकायुक्त, राज्य निर्वाचन आयोग, राज्य सूचना आयोग।
  • भूगर्भिक संरचना
  • विज्ञानं, यह और विज्ञान
  • अपवाह प्रणाली, जल, जल, जल संरक्षण प्रौद्योगिकी
  • शाकवनस्पति
  • जन-जनतु और
  • मिट्टीएं
  • रबवं खरीफ की फसलें नागरिकता- वृद्धि, भारीपन, और लिंगानुपात
  • प्रमुखजनजातियाँ
  • धात्विक इवं अधात्विक खनिज माल __ बिजली उत्पादन-गत और गैर-परम्परागत
  • पर्यटनस्थल
  • ट्रैफिक के सिस्टम- राष्ट्रीय राजमार्ग, रेल और वायुयान
  • राजस्थान की भोजन व्यवसायी व्यावसायिक फसलें, कृषि आवास
  • वृहद छिड़कने वाली परत में शामिल, बंजड भूमि और क्षेत्र में विकसित हुई, इंदिरा गांधी खाद पदार्थ का निर्माण किया गया
  • कृषि आधार उद्यम, खनिज आधार उद्यम, लघु, कुटीर एवं ग्रामोद्योग, कृषि आधार उद्यम
  • सामग्री, राजस्थानी हस्तकला
  • और-अवधान, प्रकार, निदान, दैवीय फ़्लैग मैप्स स्कीम, सामाजिक अधिकार और अधिकार कमजोर वर्ग के लिए विशेष।
  • गांधी कल्याणकारी योजना, गांधीग्रामीण ग्रामीण कार्य योजना (MNREGA), विकास संस्थापित, सहकारी समिति, लघु उद्यमी और संवैधानिक संस्था के 73 संशोधन के समरूप पंचायती राज की अवधारणा ग्रामीण विकास में।
  • बजट, बजट, लोक- आर्थिक, आइटम सेवा, राष्ट्रीय आय, सं विकास का विकास ज्ञान
  • नीति
  • लोक प्रणाली
  • ई-
  • आर्थिक क्षेत्र के प्रमुख क्षेत्र: कृषि, उद्यम, सेवा और व्यापार की दैवीय अनुपात स्थिति, और ।
  • हरित क्रांति, श्वेत क्रांति और नील क्रांति।
  • पंच मंगल कार्य प्रणाली।
  • अर्थव्यवस्था में सुधार लाने और सुधार लाने के लिए।
  • सूचना और संचार प्रौद्योगिकी
  • रक्षा प्रौद्योगिकी, अंतरिक्ष और अंतरिक्ष यान
  • विद्युत धारा, उष्मा, और ऊर्जा
  • आहार पोषण, रक्त समूह और आरएच कारक
  • देखरेख; रोगाणु, असंक्रामक और पशुजन्य रोग
  • भोजन
  • बोध-विविधता, रसायन का संरक्षण और संधारणीय विकास
  • जनसंपर्क और पादपों की अर्थव्यवस्था का महत्व
  • विज्ञान, उद्यान-विज्ञान, वनिकी और पशुपालन राजस्थान के विशेष विज्ञान में
  • विज्ञान और प्रौद्योगिकी विकास राजस्थान के विशेषणों में
  • भौतिक और हास्यकारक
  • अम्ल, अम्ल और लवण, वाशिंग पाउडर, दूध का घोल, एवं
  • श्रृंखला/सादृश्य बनाना।
  • चित्रा मैट्रिक्स प्रश्न, वर्गीकरण।
  • वर्णमाला परीक्षण।
  • मार्ग और निष्कर्ष
  • खून के रिश्ते
  • कोडिंग-डिकोडिंग
  • डायरेक्शन सेंस टेस्ट
  • बैठने की व्यवस्था
  • इनपुट आउटपुट
  • नंबर रैंकिंग और टाइम स्क्वायर
  • दैवीय अनुपात
  • निर्णय लेना
  • शब्दों की तार्किक व्यवस्था
  • लापता वर्ण/संख्या सम्मिलित करना।
  • गणितीय संचालन, औसत, अनुपात
  • त्रिभुज का क्षेत्रफल, वृत्त, ग्रहण, समलंब, आयत, गोला, बेलन।
  • प्रतिशत।
  • साधारण और चक्रवृद्धि ब्याज।
  • एकात्मक विधि।
  • लाभ हानि।
  • औसत अनुपात और अनुपात।
  • गोले का आयतन, बेलन, घन, शंकु।
    दैवीय अनुपात
  • कंप्यूटर के लक्षण
  • RAM, ROM, फाइल सिस्टम, इनपुट डिवाइस, कंप्यूटर सॉफ्टवेयर सहित कंप्यूटर संगठन- हार्डवेयर और सॉफ्टवेयर के बीच संबंध।
  • ऑपरेटिंग सिस्टम
  • एमएस-ऑफिस (शब्द का एक्सपोजर, एक्सेल/स्प्रेड शीट, पावर प्वाइंट)
  • भौतिक स्वरूपः पर्वत, जटिल, मरूस्थल और परिसर
  • जलवायु
  • प्रमुख नदियाँ, ब्लॉगिंग, और सागर
  • वन्य जीव जन्तु
  • फसल फसल-गेह, सरसों, कपास, वृहद और फसल
  • उच्च गुणवत्ता-लौहौल, उच्च गुणवत्ता वाले कर्मचारी अब अब्लीक
  • बिजली उत्पादन-व्यावसायिक कार्य-परम्परागत मुख्य उद्यम औद्योगिक राज्य राजमार्ग, परिवहन के लिए और व्यापार
  • लेख और निर्धारकों का उपयोग
  • काल / काल का क्रम
  • आवाज: सक्रिय और निष्क्रिय। कथन: प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष
  • पूर्वसर्गों का प्रयोग,
  • साधारण/सामान्य अंग्रेजी वाक्यों का हिंदी में अनुवाद और इसके विपरीत
  • समानार्थी और विलोम शब्द
  • किसी दिए गए मार्ग की समझ
  • आधिकारिक, तकनीकी शब्दों की शब्दावली (उनके हिंदी दैवीय अनुपात संस्करण के साथ)
  • पत्र लेखन: आधिकारिक, अर्ध-सरकारी, परिपत्र और नोटिस।
  • मुहावरे और वाक्यांश
  • एक शब्द प्रतिस्थापन
  • भारतीय गति संचार, 19वीं और 20वीं सामाजिक सामाजिक सुधार में सुधार
  • आज़ादी के चरण-विभंग अवस्था, देश के अलग-अलग दैवीय केडर और भारतीय
  • 1857 की क्रांति में राजस्थान का उत्पादन, राजस्थान में जनजागरण और
  • प्रजामंडल परिवर्तन विज्ञान विश्व निर्माण राष्ट्र- राष्ट्रीय एविएशन का पुन: निर्माण, विज्ञान में सोस्थानिक निर्माण, विज्ञान और मंत्र का विकास।

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कांग्रेस की खारिज की जा चुकी नीतियों को मोदी सरकार अपना रही है लेकिन वो अब भी काम नहीं आएंगी

खारिज की जा चुकी नीतियों को वापस लागू करने के नतीजे अच्छे न मिले हों, यह कोई पहली बार नहीं हुआ है. यह सरकार सोचती है कि वह बेहतर नतीजे हासिल कर लेगी.

चित्रण: सोहम सेन | दिप्रिंट

अर्थव्यवस्था के लिए मुश्किलें बढ़ती जा रही हैं. वित्त नीति पर तमाम तरह के आंकड़ों का दबाव बढ़ता जा रहा है— जून वाली तिमाही में खर्चे आमदनी से 5.4 गुना ज्यादा हुए. बृहस्पतिवार को साफ हो गया कि मुद्रा नीति में कुछ करने की गुंजाइश नहीं बच गई है क्योंकि पॉलिसी दरें असल में (यानी मुद्रास्फीति का हिसाब करने के बाद) ऋणात्मक हो चुकी हैं. सरकार और रिज़र्व बैंक अपने हाथ बंधे हुए महसूस कर रहे हैं, तो अर्थव्यवस्था को सुधारने के लिए उपलब्ध संसाधनों का संकट पैदा हो गया है क्योंकि अनुमान यही है कि जीडीपी 5 प्रतिशत से ज्यादा सिकुड़ने वाली है. खबर है कि पिछली तिमाही में कॉर्पोरेट मुनाफे में करीब 30 फीसदी की गिरावट आई और परिवारों को रोजगार छिनने के कारण संकट झेलना पड़ रहा है. इसलिए, ग्रोथ को आधार प्रदान करने वाली बचत और निवेश का मैक्रो-इकोनोमिक अनुपात गिर रहा है. इसलिए सरकार उपलब्ध बचत में ज्यादा हाथ डालने वाली है.

इन समस्याओं के जल्दी गायब होने की उम्मीद नहीं है, बल्कि जून वाली तिमाही के आंकड़े एक खाई का संकेत देते हैं. सुधार शुरू होगा मगर किस स्तर तक गिरावट के बाद? उदाहरण के लिए, जून वाली तिमाही सरकारी राजस्व में पचास फीसदी की कमी आई है. सितंबर वाली तिमाही में अगर इसमें दोगुनी वृद्धि भी हो तो भी इस साल के वित्तीय घाटे का जो 8 ट्रिलियन का लक्ष्य तय किया गया था उसमें आधा साल बीतते तक भारी इजाफा हो चुका होगा. अगर वर्ष की दूसरी छमाही में राजस्व के बारे में काफी उदार अनुमान भी लगाया जाए तब भी घाटा जीडीपी के 6.4 प्रतिशत से भी ज्यादा के बराबर हो चुका होगा, जो कि 2009-10 में लगाए गए सबसे ऊंचे (या शायद नीचे) अनुमान के बराबर होगा. इसका अंदाजा लगाते हुए सरकार ने वर्ष के लिए उधार की जरूरत में 50 फीसदी वृद्धि करके इसे 12 ट्रिलियन तय किया है. लेकिन उसे इससे भी ज्यादा की जरूरत पड़ेगी और मुद्रा नीति पर दबाव और बढ़ेगा क्योंकि रिज़र्व बैंक सरकार के बैंकर की भूमिका निभा रहा होगा.

इस तरह हम नीतियों को वापस लेने तक पहुंचेंगे. मान लें कि भारी वित्तीय सहायता ही एकमात्र समाधान है, जैसा कि तब हुआ था जब विश्वव्यापी वित्तीय संकट के कारण वित्तीय घाटा जीडीपी के 2.5 प्रतिशत से बढ़कर 6.5 प्रतिशत के बराबर पहुंच गया था. इसके बाद हालात में तेजी से सुधार हुआ था, कुछ लोग उसे काफी तेज सुधार कह सकते हैं. लेकिन तब और अब में अंतर है. तब, घाटा और सार्वजनिक उधार छोटा था इसलिए विशाल वित्तीय सहायता और विस्तृत सार्वजनिक उधार की गुंजाइश थी. आज, आंकड़े इतने दबाव में हैं कि सरकार को बेमन से ही, नोट छापने पड़ सकते हैं. घाटे को नोट छाप कर स्वतः पूरा करने की नीति फिर लागू करनी पड़ सकती है. यह नीति 1990 के दशक में खारिज कर दी गई थी.

इस बीच, रिजर्व बैंक ने बुरे ऋणों का जो अनुमान लगाया है उसके समुद्र में गोते लगाएंगे और उन्हें अतिरिक्त 4 ट्रिलियन की पूंजी की जरूरत पड़ेगी. चूंकि वह पूंजी उपलब्ध नहीं हो सकती और ज्यादा कंपनियां घाटे में जा सकती हैं, इसलिए वित्तीय तथा कॉर्पोरेट सेक्टरों को दोहरी बैलेंसशीट के जरिए सक्रिय रखने का एकमात्र उपाय दूसरे मोर्चे पर रॉलबैक पॉलिसी लागू करना हो सकता है. रिजर्व बैंक ने ऐसा अभी हाल में ही कर्ज के रीस्ट्रक्चरिंग की खारिज की जा चुकी चाल को फिर से लागू करके किया है.

अगर मैक्रो-इकोनोमिक मैनेजमेंट पर इतना दबाव है कि रॉलबैक मजबूरी ही बन जाए, तो लंबी अवधि वाली पॉलिसी का क्या होगा? सरकार ने अब तक केवल श्रम नीति को आसान बनाने (राज्यों के जरिए), नये सेक्टरों (मसलन, कोयला खनन) में विदेशी निवेश आमंत्रित करने, निर्यात के विकल्प को बढ़ावा देने, और परिवहन के ढांचे में सुधार का ही काम किया है. इससे फर्क तो पड़ेगा मगर इन सबका अच्छा ही नतीजा मिले यह जरूरी नहीं. चीन से आयात (जो कि तेल के अलावा दूसरी चीजों के व्यापार में कमी का बड़ा हिसा है) को वापस करने की बात तो समझ में आती है, लेकिन खुला व्यापार भारत के लिए फायदेमंद है, इस विश्वास में कमी के कारण सरकार ने खारिज की जा चुकी कांग्रेसी नीति को अपना लिया है, हालांकि वह कांग्रेस के अवशेषों को दफन कर देना चाहती है. इसलिए दो और नीतियां वापस लौटी हैं- ऊंची टैरिफ की नीति और आयात लाइसेंस की नीति.

अच्छी पत्रकारिता मायने रखती है, संकटकाल में तो और भी अधिक

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खारिज की जा चुकी नीतियों को वापस लागू करने के नतीजे अच्छे न मिले हों, यह कोई पहली बार नहीं हुआ है. यह सरकार सोचती है कि वह बेहतर नतीजे हासिल कर लेगी. उसके लिए शुभकामनाएं लेकिन ऐसा दैवीय अनुपात लगता है कि कोविड-19 की मार दैवीय कृपा के बिना रूकने वाली नहीं है. उसने उथल-पुथल की शुरुआत की और उसे जारी रखा है. काश धर्म लोगों के लिए सरकारी अफीम की भूमिका निभाने से ज्यादा कुछ कर पाती.

परिभाषा पहलू

पहलू

रोजमर्रा की भाषा में, एक पहलू एक पहलू है जिसे एक मुद्दा, एक व्यक्ति, आदि माना जा सकता है। उदाहरण के लिए: "एरिक कैंटोना ने कुछ महीने पहले रिलीज़ हुई फिल्म में अभिनेता के अपने पहलू से आश्चर्यचकित किया, " "विरोध बहुत दैवीय अनुपात गंभीर हैं और एक आर्थिक पहलू है जिसे हम कम नहीं कर सकते हैं", "गायक ने एक संगीत कार्यक्रम में अपना हास्य दिखाया। चुटकुले ”

इसलिए, फेसला एक मुद्दे का एक पहलू या दृष्टिकोण हो सकता है। इसका तात्पर्य यह है कि इस मुद्दे पर एक से अधिक परिप्रेक्ष्य से विचार किया जा सकता है या विभिन्न मानदंडों को ध्यान में रखा जा सकता है: "हमें अपने सभी पहलुओं में संकट का विश्लेषण करना होगा, अपने आप को वित्त तक सीमित किए बिना", "भेदभाव इस संघर्ष का सबसे गंभीर पहलू है"

कहा गया है कि सब कुछ के अलावा, यह भी जोर दिया जाना चाहिए कि, कई मामलों में, अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द एक ऐतिहासिक मंच या एक विशिष्ट कलात्मक आंदोलन की विशेषताओं को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है। इसका एक स्पष्ट उदाहरण यह है कि हम अक्सर इस तथ्य का उल्लेख करने के लिए पुनर्जागरण के दोहरे पहलू के बारे में बात करते हैं कि यह एक महान बौद्धिक रुचि के रूप में एक ही समय में क्लासिकवाद के लिए अपने चिह्नित जुनून की विशेषता थी।

वास्तव में उस अवस्था में उन पुरुषों में से एक रहते थे जिन्हें सबसे अधिक संस्कारी पहलुओं में से एक माना जाता है और वे सभी बड़ी सफलता के साथ। हम लियोनार्डो दा विंची का उल्लेख कर रहे हैं, जो पुनर्जागरण व्यक्ति की तरह एक आदर्श उदाहरण बन गया था।

अपने मामले में, उन्होंने इन जैसे क्षेत्रों में अग्रणी भूमिका निभाई:
• पेंटिंग। इस क्षेत्र के भीतर "द लास्ट सपर" या "ला जियोकोंडा" जैसे महत्वपूर्ण कलात्मक कार्य किए गए हैं।
• मूर्तिकला इस क्षेत्र में, घुड़सवारी प्रतिमा बाहर खड़ी है, जिसमें फ्रांसिस्को I Sforza का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो मिलान में सबसे महत्वपूर्ण राजवंशों में से एक का संस्थापक था।
• विज्ञान। इस क्षेत्र में, कई गतिविधियों पर प्रकाश डाला गया, सबसे ऊपर, दैवीय अनुपात की स्थापना। उन्होंने कीमिया को भी विकसित किया, बीम की ताकत से संबंधित कानूनों को परिभाषित किया, मानव शरीर रचना विज्ञान का गहराई से अध्ययन किया, जिसकी बदौलत उन्होंने लाशों के विच्छेदन को अंजाम दिया, और उनमें से एक बनाया जिसे पहले चित्र माना जाता है जिसमें प्रतिनिधित्व किया जाता है अपनी माँ के गर्भ में एक भ्रूण को।

मनुष्य की विभिन्न विशेषताओं को पहलुओं के रूप में भी वर्णित किया जा सकता है। मानव एक-आयामी नहीं है, लेकिन विशिष्टताओं से परे, हम सभी अलग-अलग गतिविधियों को विकसित कर सकते हैं: "मैं एक गायक के रूप में आपके चेहरे को नहीं जानता था", "वह एक अभिन्न और बहुत प्रतिभाशाली कलाकार है, लेकिन मुझे सबसे ज्यादा पसंद क्या है जब उसका मुखर विस्फोट होता है" कॉमेडियनों में अविश्वास"

यह समझा जाता है कि जब कोई व्यक्ति कई पहलुओं को विकसित कर सकता है, तो वह अपनी पूरी क्षमता का शोषण कर रहा है। विभिन्न उन लोगों के मामले हैं जो हमेशा एक ही पहलू दिखाने के लिए मजबूर होते हैं और अपनी विभिन्न क्षमताओं को दिखाने के लिए सीमित होते हैं।

न दैन्यं न पलायनम्

वैसे तो रसोई में प्रयुक्त हर खाद्य और हर मसाले के गुण वाग्भट्ट ने बताये हैं, यही कारण है कि उनकी कृति को आयुर्वेद का एक संदर्भग्रन्थ माना जाता है। किन्तु उन सबको याद रखना यदि संभव न हो तो भी खाद्यों को उनके स्वाद के अनुसार भी वर्गीकृत किया जा सकता है और उसके गुण बताये जा सकते हैं। हम जो भी खाते हैं, उन्हें मुख्यतः ६ रसों में विभक्त किया जा सकता है। ये ६ रस हैं, मधुर, अम्ल, लवण, तिक्त, कटु, कषाय। प्रथम तीन रस कफ बढ़ाते हैं, वात कम करते हैं। अन्तिम तीन रस वात बढ़ाते हैं, कफ कम करते हैं। अम्ल, लवण और कटु पित्त बढ़ाते हैं, शेष तीन रस पित्त कम करते हैं। इन रसों के प्रभाव को उनकी मौलिक संरचना से समझा जा सकता है। इन रसों में क्रमशः पृथ्वी-जल, अग्नि-जल, अग्नि-पृथ्वी, आकाश-वायु, अग्नि-वायु, पृथ्वी-वायु के मौलिक तत्व विद्यमान रहते हैं।

किस समय क्या, प्रकृति पर निर्भर है

कोई भी द्रव्य किसी दोष विशेष का शमन, कोपन या स्वस्थहित करता है। बहुत ही कम ऐसे द्रव्य हैं जो कफ, वात और पित्त, तीनों को संतुलित रखते हैं। हरडे, बहेड़ा और आँवला ऐसे ही तीन फल हैं। इन तीन फलों के एक, दो और तीन के अनुपात में मिलने से बनता है त्रिफला, वाग्भट्ट इससे अभिभूत हैं और इसे दैवीय औषधि मानते हैं। त्रिफला तीनों दोषों का नाश करता है। सुबह में त्रिफला गुड़ के साथ लें, यह पोषण करता है। रात में त्रिफला दूध या गरम पानी के साथ लें, यह पेट साफ करने वाला होता है, रेचक। इससे अच्छा और कोई एण्टीऑक्सीडेण्ट नहीं है। आवश्यकता के अनुसार इसे सुबह या रात में खाया जा सकता है। शरीर पर इसका प्रभाव सतत बना रहे, इसलिये तीन माह में एक बार १५ दिन के लिये इसका सेवन छोड़ देना चाहिये।

वात को कम रखने के लिये सबसे अच्छा है, शुद्ध सरसों का तेल, चिपचिपा और अपनी मौलिक गंध वाला। तेल की गंध उसमें निहित प्रोटीन से आती है और चिपचिपापन फैटी एसिड के कारण होता है। जब किसी तेल को हम रिफाइन करते हैं तो यही दो लाभदायक तत्व हम उससे निकाल फेकते हैं और उसे बनाने की प्रक्रिया में न जाने कितने दूषित कृत्रिम रसायन उसमें मिला बैठते हैं। इस तरह रिफाइण्ड तेल किसी दूषित पानी की तरह हो जाता है, गुणहीन, प्रभावहीन। जब सर्वाधिक रोग वातजनित हों तो सरसों के तेल का प्रयोग अमृत सा हो जाता है। हमारे पूर्वजों ने घी और तेल खाने में कभी कोई कंजूसी नहीं की और उन्हें कभी हृदयाघात भी नहीं हुये। तेल की मूल प्रकृति बिना समझे उसे रिफाइण्ड करके खाने से हम इतने रोगों को आमन्त्रित कर बैठे हैं। प्राकृतिक तेलों में पर्याप्त मात्रा में एचडीएल होता है जो स्वास्थ्य को अच्छा रखता है। घर में ध्यान से देखें तो हर त्योहार में पकवान विशेष तरह से बनते हैं। जाड़े में तिल और मूँगफली बहुतायत से खाया जाता और वह शरीर को लाभ पहुँचाता है। इसके अतिरिक्त जिन चीजों में पानी की मात्रा अधिक होती है, वे सभी वातनाशक हैं, दूध, दही, मठ्ठा, फलों के रस आदि। चूना भी वातनाशक है।

गाय का घी पित्त के लिये सबसे अच्छा है। जो लोग शारीरिक श्रम करते हैं या कुश्ती लड़ते हैं, उनके लिये भैंस का घी अच्छा है। देशी घी के बाद सर्वाधिक पित्तनाशक है, अजवाइन। दोपहर में पित्त बढ़ा रहता है अतः दोपहर में बनी सब्जियों में अजवाइन का छौंक लगता है। मठ्ठे में भी अजवाइन का छौंक लगाने से पित्त संतुलित रहता है। उसी कारण एसिडिटी में अजवाइन बड़ी लाभकारी है। काले नमक के साथ खाने से अजवाइन के लाभ और बढ़ जाते हैं। अजवाइन के बाद, इस श्रेणी में है, काला जीरा, हींग और धनिया।

कफ को शान्त रखने के लिये सर्वोत्तम हैं, गुड़ और शहद। कफ कुपित होने से शरीर में फॉस्फोरस की कमी हो जाती है, गुड़ उस फॉस्फोरस की कमी पूरी करता है। गाढ़े रंग और ढेली का गुड़ सबसे अच्छा है। गुड़ का रंग साफ करने के प्रयास में लोग उसमें केमिकल आदि मिला देते हैं जिससे वह लाभदायक नहीं रहता है। चीनी की तुलना में गुड़ बहुत अच्छा है। चीनी पचने के बाद अम्ल बनती है जो रक्तअम्लता बढ़ाती। चीनी न स्वयं पचती है और जिसके साथ खायी जाये, उसे भी नहीं पचने देती है। वहीं दूसरी ओर गुड़ पचने के बाद क्षार बनता है, स्वयं पचता है और जिसके साथ खाया जाता है, उसे भी पचाता है। गुड़ को दूध में मिलाकर न खायें, दूध के आगे पीछे खायें। दही में गुड़ मिलाकर ही खायें, दही चूड़ा की तरह। मकरसंक्रान्ति के समय, जब दैवीय अनुपात कफ और वात दोनों ही बढ़ा रहता है, गुड़, तिल और मूँगफली की गज़क और पट्टी खाने की परम्परा है, गुड़ कफ शान्त रखता है और तिल वात। कफ कम करने और तत्व हैं, अदरक, सोंठ, देशी पान, गुलकन्द, सौंफ, लौंग। संभवतः अब भोजन के बाद रात में पान खाने का अर्थ समझ में आ रहा है। मोटापा कफ का रोग है, मोटापे के लिये इन सबका सेवन करते रहने से लाभ है।

मेथी वात और कफ नाशक है, पर पित्त को बढ़ाती है। जिन्हें पित्त की बीमारी पहले से है, वे इसका उपयोग न करें। रात को एक गिलास गुनगुने पानी में मेथीदाना डाल दें और सुबह चबा चबा कर खायें। चबा चबा कर खाने से लार बनती है जो अत्यधिक उपयोगी है। अचारों में मेथी पड़ती है, वह औषधि है। अचार में मेथी और अजवाइन अत्यधिक उपयोगी है। इन औषधियों के बिना आचार न खायें। चूना सबसे अधिक वातनाशक है। कैल्शियम के लिये सबसे अच्छा है चूना, हमारे यहाँ पान के साथ शरीर को चूना मिलता रहता है। इसकी उपस्थिति में अन्य पोषक तत्वों का शोषण अच्छा होता है। ४० तक की अवस्था में कैल्शियम हमें दूध, दही आदि से मिलता है, केला और खट्टे फलों से मिलता रहता है, उसके बाद कम होने लगता है। पान खाने की परम्परा संभवतः इसी कारण से विकसित हुयी होगी, पान हमारे स्वास्थ्य से जुड़ा हुआ है।

गोमूत्र वात और कफ को तो समाप्त कर देता है, पित्त को कुछ औषधियों के साथ समाप्त कर देता है। पानी के अतिरिक्त कैल्शियम, आयरन, सल्फर, सिलीकॉन, बोरॉन आदि है। यही तत्व हमारे शरीर में हैं, यही तत्व मिट्टी में भी हैं। यही कारण है कि गाय का और गोमूत्र का आयुर्वेद में विशेष महत्व है। गाय को माँ समान पूजने की परम्परा उतनी ही पुरानी है, जितना कि आयुर्वेद। गाय की महत्ता का विषय अलग पोस्ट में बताया जायेगा।

हाई ब्लड प्रेसर आदि रोग जो रक्तअम्लता से होते है, उसमें मेथी, गाजर, लौकी, बिन रस वाले फल, सेव, अमरूद आदि, पालक, हरे पत्ते को कोई सब्जी। इन सबमें क्षारीयता होती है जो शरीर की रक्तअम्लता को कम करती है। नारियल का पानी रस होते हुये भी क्षारीय है। अर्जुन की छाल का काढ़ा वात नाशक होता है, सोंठ के साथ तो और भी अच्छा। दमा आदि वात की बीमारियाँ है, इसमें दालचीनी लाभदायक है। जोड़ों में दर्द के लिये चूना लें, छाछ के साथ। डायबिटीज में त्रिफला मेथीदाना के साथ अत्यन्त लाभकारी होता है। पथरी वाले चूना कभी न खायें, पाखाणबेल का काढ़ा पियें। दातों के दर्द में लौंग लाभदायक है। हल्दी का दूध टॉन्सिल के लिये उपयोगी है। जो बच्चे बिस्तर पर पेशाब करते हैं, उन्हें खजूर खिलायें। जीवन में किसी भी प्रक्रिया को अधिक गतिशील न करें, इससे भी बात बढ़ता है। कोई भी दवा तीन महीने से अधिक न ले, बीच में विराम लें, नहीं तो दवा अपना प्रभाव खोने लगती है।

अभी कुछ दिन पहले फेसबुक पर वात संबंधित एक बीमारी पर चर्चा चल रही थी। उपाय था लहसुन को खाली पेट कच्चा चबा कर खाने का। तभी एक सज्जन ने देशीघी के साथ उसे छौंकने की सलाह दी। उत्सुकतावश अष्टांगहृदयम् से लहसुन के गुण देखे, तो पाया कि लहसुन वात और कफनाशक होती है, पर पित्त बढ़ाती है। देशी घी के साथ छौंक देने से उससे पित्तवर्धक गुण भी कम हो जाता है, और वह वात रोगों के लिये और भी प्रभावी औषधि बन जाती है। अष्टांगहृदयम् के प्रथम भाग में जहाँ द्रव्यों के गुण बताये गये हैं, द्वितीय और तृतीय भाग में रोगों के लक्षण सहित उनका उपचार वर्णित किया गया है। कालान्तर में रसोई स्थिति औषधियों के गुणों के आधार पर उपचार बनते गये और प्रचलित होते गये।

अभी तक आयुर्वेद को जनसामान्य की दृष्टि से समझने और उसकी जीवन शैली में उपस्थिति की थाह लेने का प्रयास कर रहा था। अनुभवी वैद्यों का ज्ञान कहीं अधिक गहरा और व्यापक है। रोगपरीक्षा और चिकित्सा की विशेषज्ञता उनके पास होने के बाद भी आयुर्वेद को जिस प्रकार जनसामान्य में प्रचारित किया गया है, वह सच में अद्भुत है। अगली पोस्ट में पंचकर्म के बारे में जानकारी।

आरोग्य सप्ताह के तीसरे दिन मानसिक स्वास्थ्य हेतु चिकित्सकीय संगोष्ठी का आयोजन

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आरोग्य सप्ताह के तीसरे दिन मानसिक स्वास्थ्य हेतु चिकित्सकीय संगोष्ठी का आयोजन

आयुर्वेद विभाग भीलवाड़ा के तत्वावधान में चल रहे आरोग्य सप्ताह के तीसरे दिन मानसिक रोग एवम आयुर्वेद विषयक संगोष्ठी का आयोजन राजकीय आयुर्वेद औषधालय बापू नगर में किया गया। इस अवसर पर चिकित्सको ने विभिन्न मानस रोगों हेतु आयुर्वेद चिकित्सा के अनुभव साझा करते हुए कई व्याधियों के चिकित्सा हेतु स्टैंडर्ड प्रोटोकॉल तैयार किया।
आयुर्वेद के सिद्धांत के अनुसार शारीरिक स्वास्थ्य के साथ साथ ही जब व्यक्ति का मन आत्मा व इंद्रियां प्रसन्न नही हो तब तक उसे पूर्ण स्वस्थ नही कहा जा सकता है। उपनिदेशक डॉ सत्य नारायण शर्मा ने अवसाद के रोगियों की बढ़ती संख्या का कारण आधुनिक जीवनशैली एवम बढ़ती आवश्यकताओं तथा उसके अनुपात में संसाधनों की कमी को बताया। उन्होंने बताया कि अवसाद के रोगियों को यदि सही कॉउंसलिंग के साथ साथ आयुर्वेदिक दवाइयों का सेवन कराया जाए तो निश्चित रूप से लाभ पहुचाया जा सकता है।
आरोग्य सप्ताह के नोडल प्रभारी डॉ संजय कुमार शर्मा ने डीसोसियेटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर के बारे में बताते हुए कहा कि यदि किसी व्यक्ति के पारिवारिक इतिहास में इस बीमारी के रोगी पाए जाते हो या बहुत सोच विचार करने वाले व्यक्तियों में कई बार यह बीमारी होने का खतरा रहता है। इस बीमारी में एक ही व्यक्ति दो अलग अलग व्यक्तित्व सा व्यवहार करने लग जाता है। अन्य लोग इसे दैवीय प्रवेश या पूर्वज व पितरो का प्रवेश मानकर व्यवहार करते है। इस व्याधि की चिकित्सा के बारे में बताते हुए डॉ शर्मा ने बताया कि आयुर्वेद ग्रंथो में इस व्यधि को उन्माद के नाम से वर्णित किया है तथा विभिन्न ग्रहों के आविष्ट होनी के अलग अलग लक्षण बताए है। रोगी को इच्छानुकूल वस्तु की प्राप्ति कराना, हर्ष, शोक, भय , त्रास, पीड़न, होम, मंगल आदि क्रियाओं से दैवीय अनुपात उपचार करना श्रेष्ठ माना है। इन व्याधियों में कदापि नींद या अवसाद की गोलियां नही दी जानी चाहिए। शिरोधारा, नस्य आदि पंचकर्म क्रियाओं से इस व्याधि का उपचार करना चाहिए।
इस अवसर पर बापू नगर औषधालय के प्रभारी डॉ सुनील व्यास, डॉ विष्णु दत्त पारीक, डॉ रेखा शर्मा , डॉ हिम्मत धाकड़ आदि ने विभिन्न मानसिक व्याधियों पर अपने अपने विचार व्यक्त किए।
कल दिनांक 30 अक्टूबर को औषधालय धानमंडी में मौसमी बीमारियों से बचाव हेतु काढ़ा वितरण प्रातः 9 से 11 बजे तक किया जाएगा।

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